در امرداد 400 چاپ شده است
خبرنگار امرداد: فرشته جمشیدی
هنگامی که نام «قم» را میشنویم به یاد شهری دینی و مردمی پایبند به باورهای دینی میافتیم. شهری که مردم برای زیارت جمکران و دیگر جاهای دینی بسیار به آنجا سفر میکنند اما شاید کمتر کسی بداند که در این شهر پیش از اسلام هم از نگاه دینی بسیار با اهمیت بوده است.
در فصل هفتم کتاب تاریخ قم نوشتهی حسن بن محمد بن حسن قمی، آمده است که شواهدی نشان میدهد اسکندر مقدونی شهر قم را ویران کرده و پس از او قباد فرمانروای ساسانی به هنگامی که از ویرانهی این شهر میگذشته، آن را آباد کرد و بنا به همین نقل او، نام آن را قم گذاشته است.
مردم قم در دورهی پیش از اسلام، زرتشتی بودند و آتشکدههای بیشماری در این شهر و پیرامون آن وجود داشت. افزون بر مجوسیان، از زندگی یهودیان و مسیحیان باشنده ساکن در این شهر هم گزارش شده است.
قم پایگاه دادوستدهای فرهنگهای گوناگون است در خیابانهای این شهر همهی گروههای ایرانی را میبینیم. به سخنی دیگر یک ایران کوچک است. این شهر دینی بر پایهی منابع تاریخی یک آتشکدهی مرکزی داشته که به اسم آذراَناهید نامور بوده است، افزون بر اینکه در جمکران ۱۲ آتشکدهی دیگر داشتیم...
آنچه در بالا آمده بخشی از گزارش «رد پای زرتشتیان در قم » است که در رویهی زرتشتیان امرداد 400 چاپ شده است.
خوانندگان میتوانند برای دسترسی به هفتهنامهی امرداد افزونبر نمایندگیها و روزنامهفروشیها از راههای زیر نیز بهره ببرند:
لینک خرید اینترنتی شمارهی 400 امرداد
لینک اشتراک ایمیلی هفتهنامه امرداد
نشانی دکههای شهر تهران ، کرج و حومه
تاریخ پست:1397/9/1 9:27
اشتراک گذار ی در تلگرام