در پیِ راه‌اندازی کمپینی برای ابطال حکم ثبت اهواز به عنوان شهر ملی مینای صبی از سوی گروهی که با عنوان مخاطبان فارس از آن یاد شده است، ۳۵ تَن از کنشگران فرهنگی، علمی، اجتماعی و رسانه‌ای خوزستان در پشتیبانی از اعلام اهواز به عنوان «شهر ملی مینای صبی» بیانه‌ای منتشر کردند.
متن این بیانیه را در ادامه بخوانید:
«به نام خدا
همشهریان اهوازی و هموطنان گرامی
مستحضرید که هر شهر و کشوری در راستای برجسته کردن نام خود و اعتلای اعتبار و کسب مباهات ملی، می‌کوشد تلاش‌هایی انجام دهد.
در اهواز نیز گروهی از همشهریان دوستدار فرهنگ و هنر در جهت اجرای ثبت شهر اهواز به عنوان «شهر ملی مینای صبی» اقداماتی درخور انجام داده‌اند. امّا ظاهراً با توجه به تداعی این هنر اصیل خوزستانی با نام اقلیت محترم قومی- دینی صابئین مندایی (صبی ها) مخالفت‌هایی تنگ نظرانه و بدون توجیه منطقی و شرعی از سوی برخی جریانات در حال انجام است. لذا ما امضاکنندگان این بیانیه درخواست داریم تا کلیه مصوبات مربوط به ثبت شهر اهواز به عنوان «اهواز شهر ملی مینای صبی» با جدیت پیگیری شود تا به این ترتیب، از سویی افتخاری دیگر از افتخارات تمدنی – فرهنگی ایران زمین به جهانیان معرفی شود و از سویی دیگر، از دیگر اقوام ایرانی سهیم در برپایی این تمدن و فرهنگ اصیل تقدیر گردد، به ویژه آن که این هنر در حال حاضر، از انحصار این اقلیت محترم خارج شده و نزد عموم طلاسازان و زرگران خوزستانی رایج است.
یادآور می‌شود که صبی‌های کم شمار خوزستان از باشندگان محترم و مسالمت جوی این خطه از کشور بوده که طی قرن‌ها از اقلیت‌های شناخته شده نزد مسلمانان خوزستان و ایران به شمار آمده‌اند. افزون بر این، بنابر حکم و فتوای رهبر معظم انقلاب (ر.ک: کتاب تحقیق در حکم صابیین مندایی، درسی از دروس خارج رهبر معظم انقلاب) در حکم اهل کتاب می‌باشند و شرعاً و قانوناً از جایگاه خاصی برخوردارند.
حتی در قرآن کریم نیز در موارد چندگانه ای، نام صابئین مندایی در کنار نام دیگر مؤمنین به ادیان آسمانی ذکر شده است.
همچنان که آنان در دوران دفاع مقدس نیز شهدا، جانبازان و آزادگانی تقدیم ملت ایران کرده و در زمینه‌های گوناگون فرهنگی، علمی، هنری، صنعتی برای استان خوزستان و ایران افتخار آفرینی کرده و می‌کنند. بی‌تردید، پشتیبانی از صابئین مندایی به هر نحو، زیبنده اخلاق ملی و اسلامی ما بوده و تأثیر بسزایی در حس تعلق و فعالیت‌های فرهنگی و هنری آنها برجای می‌گذارد و در سطح بین‌المللی نیز می‌تواند تلاش منتقدین نسبت به وضع اقلیت‌های دینی در ایران را هر چه بیشتر خنثی کند.
امضاکنندگان:
1. دکتر عباس امام (نویسنده، مترجم و خوزستان پژوه)
2. پروفسور امید علی کرمزاده (چهره ماندگار ملی رشته ریاضی)
3. مجتبی گهستونی(کنشگر رسانه ای _ فرهنگی)
4. پروفسور یداله مهرعلیزاده (استاد توسعه منابع انسانی و کنشگر فرهنگی)
5. پروفسور مهدی قمشی) استاد علوم آب و کنشگر فرهنگی)
6. استاد محمدعلی رونق) استاد پیشکسوت خوزستان پژوهی)
7. سید جواد آقاجری (مربی رشته اقتصاد)
8. دکتر مهناز کسمتی (استاد فیزیولوژی انسانی)
9. ابراهیم کرمی (کارشناس ارشد تاریخ و زبان های باستانی)
10. دکتر ایران داوودی) استادیار روانشناسی)
11. دکتر اسفندیار فاتح) دانشیار علوم کشاورزی)
12. دکتر عبدالمهدی معرف زاده (استادیار تکنولوژی آموزشی، دانشگاه شهید چمران اهواز(
13. دکتر مهرانگيز چهرازی ( دانشیار دانشکده کشاورزی دانشگاه شهید چمران اهواز)
14. دکتر مجید گودرزی) دانشیار برنامه ریزی شهری)
15. دکتر علی مهرابی (عضو هیات علمی گروه مدیریت دانشگاه شهید چمران اهواز)
16. دکتر مجتبی جهانی فر) استادیار روان سنجی، دانشگاه شهید چمران اهواز)
17. پروفسور محمد محمودیان شوشتری (استاد نمونه کشوری در رشته مهندسی هیدرولیک آب های زیرزمینی)
18. دکتر محمد اسماعیل خراسانی فردوانی (گروه مهندسی بیوسیستم)
19. دکتر قاسم بستانی) دانشیار علوم قرآن و حدیث)
20. دکتر احمد علی معاضدی) استاد نورو فیزیولوژی)
21. دکتر خلیل قیصری (دانشیار مهندسی مواد)
22. دکتر محسن صنیعی) دانشیار مهندسی برق)
23. افسانه صالح خو باورصاد (مدیر عامل اتحادیه شرکت های تعاونی صنایع دستی خوزستان)
24. ساقی اشرفپور؛ کارشناس ارشد روانشناسی بالینی
25. نیما عارفی؛ کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی
26.سحر کریمپور. کارشناس ارشد روانشناسی بالینی
27.زهرا نیک رو، کارشناسی ارشد روانشناسی بالینی کودک و نوجوان
28.نیکودخت سجادی کارشناسی ارشد روانشناسی عمومی
29.مهسا قنواتی كارشناس ارشد روانشناسب بالينی
30. اذین عادل کارشناس ارشد روانشناسی بالینی
31.دکتر منصور صدریان (مدیر عامل موسسه فرهنگی، ورزشی و خدماتی خوزستانی های مقیم تهران)
32.سمیه ابوعلی، کارشناسی ارشد روانشناسی عمومی
33.پریسا بیژن زاده کارشناسی ارشد روانشناسی تربیتی
34_فرهاد رهبری (دانش آموخته گردشگری حرفه‌ای)
35-هادی آرامی (فعال رسانه‌ای)
