سخنرانی آغاز ماه سازمان زنان زرتشتی درباره‌ی پیشینه‌ی سنت «نبر»، دوشنبه یکم دی‌ماه ۱۳۹۵ خورشیدی برگزار شد.
در این سخنرانی انوشه باستانی درباره‌ی فلسفه‌ی نبر و پیشینه‌ی آن به سخنرانی پرداخت که بخشی از آن را در ادامه می‌خوانید.
به مناسبت درگذشت پیامبر ایرانی، اشوزرتشت سپیتمان در چنین روزی که برابر با ماه ایزد است پیرامون یکی از سنت‌های نیک دین مزدیسنان به نام سنت پرهیز یا نابُر (نَبُر) سخن گفته شد.
در سرزمین ایرانویج برای نخستین بار زرتشت سپیتمان ، پیامبر آریایی به یاری «وهومنه» به یگانگی پروردگار پی برد و در پرتو اهورامزدا اصول دین را به مردم شناساند.
آن بزرگوار برای ایجاد جهانی آباد و آرام به پا خواست و پیام‌های مانترایی خود را به شکل سروده گات‌ها به مردم جهان هدیه داد هم چنین به همراه یاران خود انجمنی تشکیل داد به نام انجمن «مَزمگ» یا انجمن مغان که هموندان آن برپایه‌ی اصول دین ، فروع دین را تنظیم و با زمان و مکان فرشه کنند . چنین بود که اشوزرتشت سپیتمان توانست یکتایی خداوند و دین بهی مزدیسنی را در هفت کشور زمین گسترش دهد . اشوزرتشت در گات‌ها (یسنا – هات ۴۶ بند ۱۴ ) آشکارا از انجمن مغان سخن گفته است.
انجمن موبدان ، انجمنی است ساده که وظیفه دارد همبستگی و برادری را رواج دهد و از هرگونه پنداربافی به دور باشد و هموندان آن باید با بررسی و پژوهش در امور دینی و مذهبی و فرهنگی، آگاهانه تصمیماتی بگیرند که به سود همه‌ی مردم جهان باشد . به این شکل سنت‌ها و آداب و رسوم که جزو فروع دین هستند در پیمایش زمان ، از سوی انجمن موبدان برپایه اصول دین، فرَشه و نو می‌شوند.
سُنت پَرهیز یا نابُر (نَبِر) در طول زمان راه درازی پیموده تا به این شکل به ما رسیده و از سنت‌های ارزشمند است زیرا یکی از اصول دین مزدیسنا را که منع قربانی حیوانات و ایجاد صلح و آرامش جهانی بوده را نگه داشته است.
برپایه‌ی تقویم مزدیسنان (زرتشتیان) هر یک از روزهای ماه ، نام ویژه‌ای دارد که برگرفته از نام ایزدان یا سُتودنی‌ها است و نخستین روز با نام اورمَزد (پروردگار یکتا ) آغاز می‌شود . برابر سنت، زرتشتیان در چهار روزِ «وَهمن»، «ماه»، «گوش» و «رام» که هر یک به گونه‌ای نماد نیکی و پرستاری از حیوانات وآرامش جهانی است گوشت نمی‌خورند و جانوران را هم سر نمی‌بُرند زیرا در این چهار روز باید بیش‌تر به فکر گسترش داد و مهر و نیکی رساندن به جهان و جهانیان باشند.
شادروان جهانگیر اوشیدری در پژوهش‌های خود در دانشنامه مزدیسنا (ص ۴۴۸) سنت پرهیز یا نابُر یا نَبُر را به اختصار گفته است.
ویژگی‌ها و نیت نیاکانمان از نام‌گذاری این چهار روز چنین است :
- وَهمن ایزد (وُهومَنهَ) به معنی اندیشه نیک یا منش نیک است و در جهان مادی پرستاری از جانوران مفید به او سپرده شده است.
- ماه ایزد (ماوَنگهه) در اوستا در جایگاه تشکیل دهنده‌ی تُخمه و نژاد سُتوران (حیوانات) است.
- گوش ایزد (گئوش) معانی متفاوتی دارد ولی در اوستا «گَئوشورَوان» به همه چهارپایان مفید گفته می‌شود. این روز به نام ایزد نگهبان جانوران خوانده شده است.
- رام ایزد (رامَن یا رامَ) ایزد آرامش و آسایش و صلح و خوشی و شادمانی همگانی است.
سُنت پرهیز ( نَبُر) دارای نکته‌های علمی و بهداشتی بسیاری برای جسم و روانمان است :
برجسته ترین هدف ، شکرگزاری و سپاس پروردگار یکتا و ایجاد آرامش بین تمام جان‌داران است، هم‌چنین به کمک این سنت به افزایش و ادامه‌ی نسل چهارپایان کمک می‌کنیم .
از سویی هر روز گوشت خوردن، سبب ایجاد اختلالاتی در بدن می‌شود و در نتیجه بیماری‌های جسمی و آشفتگی‌های روانی در ما ایجاد می‌کند زیرا بدن انسان به همه جور موادِ خوراکی به اندازه نیاز دارد. اگر به دلایلی از میوه و سبزیجات و حبوبات و غلات، در یک ماه کمتر استفاده شده باشد ، سنت پرهیز ( نَبُر) زمان مناسبی است تا آن کمبودها در بدن جبران شود .
در پایان باید گفت که این سنت، همبستگی و همازوری بین مزدیسنان جهان ایجاد کرده و نتایج بسیار نیکوی مینوی به همراه دارد.
فرتور از ژیلا غیبی است.
6744
