روزهای تعطیل و نیمهشبها زمانهای مناسبی برای دزدان و تخریبکنندگان بناها و آثار تاریخیست تا دست به کارهایی قانون شکنانه و ناجوانمردانه بزنند. آنها با بولدوزر و بیل و کلنگ به جان بناها میافتند و آثار مهمی را نابود میکنند. مدیرکل «دفتر حفظ و احیای بناها، بافتها و محوطههای تاریخی» کاهش رفتوآمد مردم در روزهای تعطیل در کوچه و خیابان را دلیل این ویرانگریها میداند.
به گزارش خبرگزاری ایلنا، در ماههای گذشته تخریب آثار فراوانی در بخش میراث فرهنگی انجام گرفت. اگر از نقش سیل، زلزله و بارانهای سیلآسا در ویرانی و آسیبرساندن به میراث فرهنگی و بناهای تاریخی بگذریم، بیگمان عامل انسانی و تخریبهایی که آگاهانه و با بودن بولدوزرها انجام شده، بیشترین آسیب را متوجه بناهای تاریخی کشور کرده است. البته در ماههای گذشته روند دیگری در بخش تخریبها رونق گرفته است. چنانکه بناهای تاریخی اغلب در روزهای تعطیل یا شامگاهان خراب میشوند.
برای نمونه میتوان به تخریب «خانه اقبال» و «خانه پرویز مشکاتیان» و حتا بافت تاریخی «ابرندآباد شاهدیه» اشاره کرد. خانهی تاریخی اقبال در بافت تاریخی شهر انزلی در حالی در روز تعطیل سقفش برداشته و برای ویرانی آماده میشد که به گفتهی ولی جهانی، معاون میراث فرهنگی اداره کل میراث فرهنگی وصنایع دستی وگردشگری استان گیلان، این بنا، مراحل نهایی ثبت در فهرست بناهای دارای ارزش تاریخی را میگذراند. البته این سازه تنها نمونهای نیست که در چند ماه گذشته در روز تعطیل به سراغش رفتند. چندی پیش آن هم در تعطیلات نیمه خردادماه خبرها از تخریب ۸۰ درصدی خانه پرویز مشکاتیان در نیشابور حکایت داشتند. یعنی یک روز از ابلاغ رسمی ثبت در فهرست آثار ملیاش میگذشت که به دست مالک خراب شد. آنهم در روز تعطیل!
تخریب بافت تاریخی ابرندآباد شاهدیه یزد نیز از این شیوه مستثنی نبود چنانکه مصطفی فاطمی، مدیر اداره کل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان یزد، با اشاره به آنکه این تخریبها در سه روستا که در کنار هم جای دارند انجام شده، گفته بود: «دو باغ که برای تخریب آن مجوز داشتند، تخریب و تعدادی درخت که در بلوار قرار داشتند، قطع شدهاند. هریک از این تخریبها در روستاهای مختلف اعم از گرد فرامرز، ابرندآباد و نصرتآباد اتفاق افتاده است. برخی از این تخریبها در اواخر سال ۹۸ ا تفاق افتاده است و برخی دیگر همچنان ادامه دارد».
حرف مسوولان را باور کنیم یا شمار فراوان ویرانیها را؟
میتوان گفت این تخریب نیز در روزهای تعطیل پایان اسفند و روزهای نخست فروردین رخ داده است. حال این پرسش پیش میآید که چگونه است که در چند ماه گذشته از یکسو مسوولان از افزایش نظارتها در روزهای کرونایی دم میزنند و از دیگرسو تا این اندازه شاهد تخریب بناهای تاریخی و دارای ارزش تاریخی آنهم در روز روشن اما در تعطیلات هستیم؟ آیا شاهد شکلگیری روند جدیدی در تخریب بناهای تاریخی و میراث فرهنگی هستیم؟
سیدهادی احمدیرویینی، مدیرکل دفتر حفظ و احیای بناها، بافتها و محوطههای تاریخی، در پاسخ به این پرسش که چرا در چند هفته اخیر شاهد افزایش تخریب بناهای تاریخی در روزهای تعطیل هستیم و آیا در این میان با نبود قانونی یا بیکفایتی برخی مدیران روبهرو هستیم، گفت: «تنها پاسخ سریع و صریحی که به ذهن میرسد این است که در روزهای تعطیل تردد و تعداد مردم در کوچه و خیابانها و گذرهایی که خانههای تاریخی در آن قرار دارند، کمتر میشود. نباید فراموش کرد که در حوزه حفظ و نگهداری از آثار تاریخی و میراث فرهنگی قوانین متعدد و محکمی داریم و اراده برای اجرای این قوانین نیز وجود دارد. در بدنه میراث فرهنگی موارد حیثیتی متعددی در خصوص حفظ بناها و آثار تاریخی وجود دارد. بنابراین میتوان گفت هم قانون و هم اراده برای اجرای آن وجود دارد. در این میان مطالبهگری جامعه نیز چند سالیست افزایش یافته و به کمک میراثفرهنگی آمده است».
تا خبر تخریب برسد ویرانگران کار خود را کردهاند!
او با گفتن اینکه وقتی تخریب بناهای تاریخی در روزهای تعطیل روی میدهد برای آن است که از فرصتِ نبود و کاهش شمار مردم و دوستداران میراث فرهنگی در کوچهها خیابان استفاده میکنند، گفت: «در بسیاری از موارد شاهد آن هستیم مالکانی که درصدد تخریب بناهای تاریخی برمیآیند روزهای تعطیل را انتخاب میکنند چراکه تا خبر تخریب به دادستانی و مدیرکل میراث استان یا شهرستان برسد آنها زمان لازم برای تخریب را در اختیار داشتهاند».
این مقام مسوول در پاسخ به پرسشی دربارهی آنکه وظیفه مدیران و سرپرستان اداره کل میراث استان و شهرستانها درباره ی حفاظت و نظارت بر بناهای تاریخی و جلوگیری از تخریب آنها چه میشود؟ گفت: «در کل کشور بیش از ۳۳ هزار اثر در فهرست میراث ملی ثبت و بالغ بر ۳۰ هزار اثر شناسایی شده که امکان پایش و سر زدن روزی یکبار به این آثار وجود ندارد. آیا شما انتظار دارید مدیران استانی از وضعیت تمام آثار و بناهای تاریخی اطلاع داشته باشند؟ چنین امری امکانپذیر نیست. تا زمانی که اراده تخلف چه علیه میراث فرهنگی چه سایر جرایم، وجود داشته باشد حتا با در اختیار داشتن محکمترین قوانین و نظارتهای ۲۴ ساعته بازهم شاهد تخریب و وقوع جرم خواهیم بود. در عین حال در بسیاری از موارد حافظان میراث فرهنگی در این راه جان خود را نیز دادهاند. میتوان گفت جرم هیچگاه تمام نمیشود اما میتواند کم شود. این مهم با حضور رسانهها و مطالبهگری آنها و عموم جامعه و دوستداران میراث فرهنگی محقق میشود. در حال حاضر مطالبهگری عموم جامعه در خصوص حفظ میراث فرهنگی افزایش یافته و معتقد هستیم بهترین راه برای اعمال قانون نیز همین مطالبهگری مردم است. البته قبول داریم که باید حساسیت مدیران و مسوولان استانها و شهرستانها درخصوص بناهای ارزشمند و تاریخی بیشتر شود».
تخریب آثار تاریخی هزینهای برای ویرانگران ندارد
احمدیرویینی با پافشاری براینکه تخریب یک بنای تاریخی؛ پایان کار آن اثر نخواهد بود، تصریح کرد: «معتقد هستیم مردم و رسانهها باید حتا بعد از تخریب بناهای تاریخی پیگیر بازسازی عینبهعین آن و به نتیجه رسیدن قوانین در حوزه میراث فرهنگی باشند. بر اساس قانون، هر کس بناهای تاریخی و میراث فرهنگی را تخریب کند موظف است با هزینه خود آن را بازسازی و آسیب وارده را جبران کند و باید مجازات مادی و معنوی را نیز تحمل کند. هرچند قبول داریم که با عینبهعین ساختن یک بنای تخریب شده، بازهم همان بنا را در نهایت نخواهیم داشت اما اگر کسی که تخلفی انجام میدهد بداند که در ازای این تخلف، هزینه هنگفتی متحمل خواهد شد دیگر چنین تخلفی انجام نمیدهد. مشکلی که در گذشته در خصوص وقوع جرایم در حوزه میراثفرهنگی وجود داشت و امروزه رفع شده است، نبود ایجاد هزینه برای کسی است که سبب تخریب بناهای تاریخی و میراث فرهنگی میشود».
مدیرکل دفتر حفظ و احیای بناها، بافتها و محوطههای تاریخی در پاسخ به این پرسش که وقتی در سالهای گذشته شاهد تخریب بناهای تاریخی حتی بافتهای تاریخی در شهرهای مختلف ازجمله شیراز بودهایم، جایگاه قانون و اجرای آن کجاست؟ گفت: «درست است که بخشهایی از بافت تاریخی شیراز و خانههای قدیمی آن تخریب شد اما نتوانستند کار خود را برای ساختوسازهای جدید در این بافت ادامه دهند. در این میان حکم قانونی پابرجاست. تخریبکننده موظف است عینبهعین بافتی که تخریب کرده است را بازسازی کند. هر چند با وجود گذشت یک سال هنوز بازسازی انجام نشده اما نتوانستند طرح مدنظر خودشان را اجرایی کنند. در این میان مطالبهگری مردم و رسانهها نقش بهسزایی دارد. البته هنوز پرونده بسته نشده و باید این کار را انجام دهد».
دربارهی بافت تاریخی شیراز موفق خواهیم شد!
احمدیرویینی با اشاره به آنکه وزارت میراثفرهنگی به حکم قانون، شکایتکننده و پیگیری کننده است اما مجری قانون نیست، افزود: «دلم روشن است که در خصوص پرونده تخریب بافت تاریخی شیراز موفق خواهیم شد. داریم به مرز مطلوب فعالان میراث فرهنگی در این خصوص دست پیدا میکنیم هر چند همچنان برای رسیدن به مقصود راه داریم. در گذشته وقتی یک بنای تاریخی خراب میشد میگفتند دیگر خراب شده و مالک کار خود را برای ساخت پاساژ یا ملک جدید ادامه میداد این در حالی است که اکنون دیگر اجازه ساخت داده نمیشود و تنها کسی که میتواند اجازه ساخت دهد قوه قضاییه است و باتوجه به قوانین موجود چنین کاری انجام نمیشود. بنابراین متخلف اجبارا هزینه میدهد که این هزینه گاهی مادی است و گاهی هم عدم رسیدن به اهدافش است».
او در پاسخ به این گمان که در برخی از اداره کلهای شهرستانها و استانها برخی افراد؛ آگاهیهایی درباره ی زمان مناسب برای تخریب را به مالکانی که قصد تخریب بناهای تاریخی دارند ارایه میدهند، گفت: «اگر چنین موردی اتفاق افتاده باشد قطعا تخلف است و باید اطلاع رسانی شود. در این میان نکتهای وجود دارد و آن هم مجوزهایی است که توسط شهرداری صادر میشود. چگونه است که شهرداری مجوز تخریب خانهای را می دهد که میراث در خصوص ثبت آن اطلاع رسانی کرده است؟ شهرداریها باید در این خصوص پاسخگو باشند. با این وجود قبول داریم که بیشتر تخریب بناهای تاریخی در شبانگاه و روزهای تعطیل اتفاق میافتد».
احمدی رویینی با اشاره به تخریب خانه مشکاتیان در نیشابور گفت: «هرچند ابلاغ ثبت این بنا یک روز قبل از تخریب آن به استان اعلام شده بود اما به هر حال این تخریب، یک تخلف است و مسوولان میراث نیشابور موظف بودند از این بنا حفاظت کنند؛ در این میان تخلف صورت گرفته است و تحقیقات لازم جهت رسیدگی به این مهم که متخلف چه کسی است، آغاز شده است».
تخریب خانههای تاریخی بهدرو از چشم مردم
شامگاهان،بناهای تاریخی را ویران میکنند
به اشتراک گذاری
Telegram
WhatsApp
Facebook
Twitter
تازهترین ها
یک پاسخ
ای دوصدافسوس باد،برچنین نابخردی .ویرانگری
ای خدای مهربان! مام میهن را،نگهدارش توباش