تاریخچه‌ی کوتاهی از دشمنی با نوواژه‌ها

4 16

پادورزی (:مخالفت) با نوواژه‌ها عمری به درازای تاریخ واژه‌گزینی دارد. آگاهی به این تاریخچه و سرنوشت نوواژه‌هایی که با آنها پادورزی شده است به پارسی‌زبانان کمک می‌کند تا برخورد پخته‌تر و سنجیده‌تری با نوواژه‌های پارسی داشته باشند. در بررسی فهرست پادورزان و ریشخندکنندگان به نام‌های بزرگی برمی‌خوریم. برای نمونه محمد علی فروغی، که خود نخستین فَرنشین […]

سبک زندگی ما و سایه‌ی بلند داریوش بزرگ

p06 504

پیش‌گفتار: در تاریخ ایران، نام کوروش بزرگ همواره با گسترش مرزهای شاهنشاهی و پایه‌گذاری نخستین شاهنشاهی ایرانی همراه است؛ اما کمتر به این نکته پرداخته می‌شود که پایداری، نظم و فرهنگِ مشترک در این شاهنشاهی، تا حد زیادی حاصل تدبیر و مدیریت بی‌مانند داریوش بزرگ بوده است که شاهنشاهی کشورساز بود. داریوش نه ‌تنها با […]

تعامد اندیشه، نیازی برای ماندگاری‌شناختی

p05

بی‌گمان دیدگاه‌های انسان‌ها نسبت به واقعیت‌های جهان، یکسان نیستند. همه ما متوجه اختلاف زاویه دیدگاه دیگران با خود شده‌ایم. این اختلاف زاویه نشان از استقلال در اندیشه‌‌ی آدمیان دارد. هر اندازه که دیدگاهی مستقل‌تر از دیدگاه ما باشد، این اختلاف زاویه بیشتر نمایان می‌شود تا آنجا که دیدگاه‌های کاملا مستقل، اندیشه‌های کاملا متعامد را درپی […]

دکتر ایرج افشار سیستانی: نصف‌النهار مبدا از ایران می‌گذرد

p5 228

بیست‌و‌پنجم فروردین‌ماه ۱۳۸۹ خورشیدی، چهارمین کنگره بین المللی جغرافیدانان جهان اسلام از سوی دانشگاه سیستان و بلوچستان، در شهر زاهدان برگزار شد. در این همایش دکتر ایرج افشار سیستانی به طرح موضوعی پرداخت که بهانه‌ی گفت‌و‌گوی امرداد با او شد. گفت‌و‌گوی پیشِ رو با عنوان «نصف‌النهار مبدا از ایران می‌گذرد»، به کوشش میترا دهموبد با […]

درخت آسوریک نمادی از نبردهای منطقه‌ای  

درپیوسته(:منظومه) درخت آسوریک نوشته‌ی «جاماسب آسانا»  در شمار نوشته‌های معدود غیردینی است که از زبان پهلوی به‌جای مانده است. 1-درختی رسته‌ است، سراسر کشور شورستان 2-بنش خشک است، سرش تر است 3-برگش به نی ماند، برش ماند به انگور 4-شیرین بار آورد، برای مردمان 5-آن درخت بلند، با بز نبرد کرد 6-که من از تو […]

روایی پدافند و ستیز در برابر یورش دُروندان

p05 503

در جهان‌بینی‌های گوناگون دیدگاه‌های گوناگونی درباره‌ی جنگ، خشم، خون‌ریزی و انتقام دیده می‌شود. جنگ، دو سو دارد. یکی کسانی که یورش می‌برند و می‌تازند و دیگر کسانی که به پدافند (:دفاع) روی می‌آورند. در دین زرتشتی یورش (:حمله) و هرگونه خشونت و خشم‌گرفتن به دیگران نکوهش و کرداری ناشایست دانسته می‌شود، چراکه این گونه کردارها، […]

مرتضی ثاقب‌فر: دگرگون کردن هویت ایران در تاریخ، جنایت عمدی است

download 2

بزرگ‌ترین پشتیبان ملت ایران، فرهنگ و تمدن آن است که روزگاری سایر تمدن‌های جهان باستان را تحت‌الشعاع خود قرار داده بود و هنوز ردپای آن در ایرانِ امروز و حتی در جهان غرب مشهود است. اما امروز در کتاب غربیان، ایران و تمدن بزرگ آن نادیده گرفته می‌شود و البته هستند هم‌وطنانی که به کمک […]

آن هنگام که فضا با روان سخن می‌گوید!

p05 502 1

مهرازی (:معماری)، تنها طراحی دیوار و سقف نیست؛ ساختن فضاهایی است که روان انسان در آن تنفس می‌کند. در جهانی که شهرها روزبه‌روز مانند هم می‌شوند و آپارتمان‌ها درپی هم ردیف، کمتر کسی می‌اندیشد که شاید حال بد بسیاری از ما، ریشه در فضاهایی دارد که دیگر با ذهن و روان‌مان هم‌نوا نیستند. در این […]

یوگا در مزدیسنا (بخش نخست)

67

فرهنگ سانسکریت-انگلیسیِ دانشجویان را شخصی به نام «وامن شیورام آپته (Vaman Shivram Apte)» گردآوری کرد و زیر نظر «گوت (Govt)» انتشار یافت. این فرهنگ، ۳۲ تعریف از کلمه‌ی یوگا را ارائه می‌دهد. از میان تعاریف آن، عبارت زیر برای اهداف این مقاله مناسب‌ترین تعریف است؛ یوگا: «دستگاه فلسفی که پاتانجلی (Patanjali) وضع کرد، شق دومی […]

ابزارهایی که دانشگاه‌ها در پژوهش‌های ایران‌شناسی به آن‌ها نیاز دارند، در اختیار موسسه‌های علمی مستقل است!

IMG 20250609 WA0009

محمدعلی دویرحاوی‌، زاده 9 تیر ۱۳۷۹ در شهر اهواز است. تحصیلات خود را در کارشناسی تاریخ دانشگاه پیام‌نور واحد اهواز (1398-1401) به سرانجام رسانده و هم‌اکنون در مقطع کارشناسی‌ارشد، سرگرم تحصیل در رشته‌ی فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشگاه تبریز است. علایق و پژوهش‌های او دربردارنده‌ی بررسی «باورها و عقاید مندایی»، «تاثیر و تاثر متقابل باورها […]